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Hubo un centro cenagoso antes de que alentáramos.

Hubo un mito antes de que el mito empezase,

venerable y elocuente y completo.

De esto brota el poema: de que vivimos en un sitio

que no es nuestro y, mucho más, que no es nosotros mismos

y duro es eso pese a los días proclamados.

Wallace Stevens:”Note Toward a Supreme Fiction”

Hace unos años hice un trabajo de “fotofari” para una extraña asignatura llamada “Arte y Espacio Arquitectónico” buscando rincones olvidados en plena ciudad, lo malo es que tenía una cámara compacta con la resolución de una patata. Pero ricones olvidados había, de lo más interesante.

Bueno, me he inventado este palabro que no significa sacar fotos a “El Fari”. Sabado por la mañana, gris plomizo bilbaino y rumbo a Rekalde. En el mercado nos encontramos un tomate “rojo-rojo-bilbobus”, con euskolabel eh? Camara en mano subimos por la calle del Peñascal hasta que un muro conteniendo el monte nos impide el paso, se acabó la ciudad. El cartel sobre el muro nos recuerda donde estamos al estilo Hollywood. La comparación me hace gracia.

 

Los escuché en casa de Pili, después de que Ana se los pasase. Me dediqué a buscarlos y descargarme sus canciones. Según una de mis compañeras de trabajo son “música de peli porno” pero la verdad es que relajan…igual es por eso.

“…es la moderna condición humana que trata del dolor de no poderse expresar correctamente, no poder expresar su lado más íntimo, su inconsciente, no poder expresarse suficientemente en el mundo para expresarse directamente en él…, la de tratar de conservar la cordura en esta situación, y sólo conseguir estar cuerdo momentáneamente al expresarse. Todo el arte surge a partir de los terribles fracasos y necesidades que sentimos, de la dificultad de ser uno mismo porque uno se encuentra abandonado. En todo el mundo moderno existe la sensación de abandono, la necesidad de ser reconocido, que no se ve satisfecha. El arte es una manera de reconocerse, y por ello siempre será moderno.

L. Bourgeois

 

” Las mujeres aunque extremadamente visibles como seres sexuales, permanecen invisibles como seres sociales”. (Monique Wittig)

 

… los recorridos abyectos, los distintos cuerpos, lo urbano instantáneo, lo que queda fuera, lo temporal, la deriva, lo desviado, la mirada inocente, esencial, el residuo íntimo, la estética de la desilusión, lo alterado-pulverizado…

 

 

“Levantamos un techo y una hoguera para desde allí internarnos en el hielo y la tormenta, y volver más tarde a refugiarnos. El hombre ha nacido para luchar contra el hielo y la nieve, y esa misma lucha es su techo y su fuego” Jack London.